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中国清朝僵尸未解之谜,清代神秘的养尸地

2020/4/26 14:09:43 移动版

传说中,养尸地是最恐怖的。遗体误葬在养尸地后,肌肉并不会腐烂,日吸收大地川精华,久而久之,便会变成僵尸,四处吸人精血为生,历代的笔记小说中,曾有这类北大方尸地产生僵尸的记载。

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清代神秘的养尸地

清代袁牧的《子不语》中有这样一个故事:乾隆六年(公元一七四年),陕西黄城县发生僵尸为患的怪事,当时县中有一庙,其供奉刘备、关公及张飞神像,当地人称为(三神庙)该庙的门长年用铁锁封闭,只是在春秋二季时,才开门供人拜祭,但随即关门紧锁。相传庙内有怪物作祟害人,为保平安,故此使长期紧锁庙门,甚至连打理该庙香庙祝亦不敢多留。一日黄昏时分,有一陕西大汉贩羊路过,他因肥羊甚多不便投店,亦不便向人家看到三神庙规模不小,有足够地方给羊群休息,于是便征求当地父老同意打开铁锁带引羊群人内借宿一宵。

陕西大汉虽得父老告知内有怪物和崇,但自持胆大体壮,亦不甚为意。睡至三更突然间,突闻有异声自神座下传出,随即(砰)然一声,有一怪物从中跳出。在暗淡长的绿毛,两手指甲陕西大汉大惊,立即闪身避开,随即用手上赶羊的长驱抽打怪物,但怪物竟然不知痛伸手便把长鞭夺去,放在口中用牙咬碎,陕西大汉惊至面无人色,双脚疲惫,但仍奋力跑走,怆惶夺路跑出庙外逃生。但怪物穷追不舍,危急间,爬上旁边的大树而怪物不能爬树,只得在树下下急躁跳跃及怪叫,结果和一个僵尸相持了半夜,直到天明难鸡啼,怪物才恨恨离去。

陕西大汉眼见怪物消失,又见路上行人渐多,才敢放胆爬下树来,并把夜里给怪物追逐的惊险经历告知街坊大众,各人听后议论纷纷,结果决定大伙一起观看究竟。众人来到神座下,发觉其下的地板似有缝隙,并且隐约有黑气透出,心知事有蹊跷,但始终不敢掘开石隙来寻个究竟,于是一致决定报官黄城县的县令知道此事后,亲自前往三神庙察看。在庙内视察一番后,命令卫差把神座移开,然后掘开其石,向下挖掘大约一丈多深,赫然发现一到腐朽的棺木,其中僵尸,遗体生满绿毛,好似陕西大汉前夜所见的怪物,于是连忙下令用火烧尸,烧时僵尸发出喷喷的慢声。并有膜血涌出,各人看得毛骨件然。

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但自此后,庙内不再有怪物作祟《子不语》又有一段关于陕西僵尸的记载:陕西土地质厚而干燥,往往掘地三五文未见水,这种土质最易产生僵尸,故此在凤翔县以西丧葬风俗特异,人死后不即葬。必须让尸体暴露,直到血肉化尽,仅朵白骨才埋葬,否则,倘若新死即理,便会肉血水腐,三月之后,遍体生毛。遍生白毛的僵尸称太“白凶”遍生黑毛的,称为“黑凶”。当地传说僵尸遍体生毛后,便会四出作祟伤害,到底是否真有死而不化的僵尸呢?澳门有一位七十多岁的张伯,他少年家境贫困。在广西曾担任丧葬等工作,有三十多年经验。

据他说:在他的漫长的工作中,曾两次亲眼见过这类(僵尸),但都只是直挺挺地仰卧的棺木中,虽然四肢五官与异,但并没有如传说中描述为青面燎牙这样狰狞恐怖。有人问:当看到这些僵尸时是否有些什么异样的感觉?张伯说:一般下的棺木,其中的遗骸早已变成白骨了!在打开棺木后,突然发觉棺木中躺卧着的而是皮肉肌肤依然保持完整的(僵尸),心情当然会忐忑不安的。当时他振振有词,一边已看准了逃走的方向,幸而两次均平安无事,这些僵尸并没有任何行动我亦曾问过他们,养尸他在外表上是否是得出来的呢?他说:养尸地与其他山,看来是没有分别的,若是从外表可以辨别出来,谁还会把先人遗骸葬在该等凶地?其实,现在中国境内,不断地发掘古墓,在其中不时发现(千尸)、这种(干尸) 说中死而不化的僵尸。

由此要以证明有此地穴,因细菌不易生存,故此尸体便较与养尸地刚好相反的,是养蚁地,倘若误葬在养尸地,则尸体不腐。但若误则棺木及尸体很快便被虫蚁吃掉了。除了蛇虫蚁活跃的山不适宜安葬外,还有泥土阴湿的山地,亦不适宜安葬。

所谓“养尸地”,就是指埋葬在该地的尸体不会自然腐坏,天长日久后即变成僵尸的那种地方。在中国历代的笔记体小说中,均有许多这类“养尸地”和僵尸等相关的传奇记载。