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五爷庙的五爷是谁 五台山五爷灵验事件

2020/2/27 10:49:59 移动版

经常外出旅游的朋友可能会发现在我国北方各地都有名为“五爷庙”的寺庙,并且呈现出了越来越多的趋势。其中尤其以五台山的五爷庙最为出名,很多人去五台山就是奔着五爷庙去的。那么这个五爷究竟有何来历呢?一个可以确定的是这个五爷的就是龙王的第五个儿子,而关于他的来历说法很多了。

一、龙生九子五爷掌财

首先第一种传说就是五爷是财神爷,就是今天我们许多人家中供奉的财神爷正是五爷的化身。这和他在东海时担任的职位有关系,话说东海龙王生下来九个儿子,每个儿子担任的职位都是不同的,他们各司其职。

龙王让五太子管理东海的宝库。因为他天生有这样的才能,因此把东海财富管理的井井有条,在他的管理之下东海龙宫内水晶宝物数不胜数,一次五爷偶尔到人间看到了人间的悲惨景象,不仅大发慈悲,扶威济贫,用东海中宝物做了许多好事。

这样一次次的行善当中人们深深地感谢五爷,因此根据我们的传统,很多人都纷纷的为五爷起了庙宇。后来很多人纷纷跑去五爷庙许愿,关于求财行善的事情大多可以实现,久而久之人们尊称五爷为财神爷,这是第一种说法,只是作为财神爷而出现,这是一种流传不太广泛的说法。

二、龙王菩萨五爷

人们对五爷还有一种尊称是龙王菩萨,这个定为和康熙皇帝有关系。康熙皇帝在位的时候,大清处于盛世,看到如此国泰民安的大清,康熙皇帝心情大好前往中台寺拜佛,希望国运可以继续昌隆。

在返回的路上遇到一阵大风,黄沙满地石乱走,一川碎石大如斗。一时之间众人都很慌张,迷了路。看到这样的情况,康熙皇帝也十分的紧张,可是接下来意想不到的事情发生了,在狂风中冒出来一个黑脸金身,体魄强壮的人问到康熙“我主何事”康熙帝回答道:“朕去中台寺庙朝礼已毕,正要返回,却遇狂风骤起,使我迷失途径。”话音刚落,此人回答我主莫急,之后大风立马平静了下来,道路也再次明了,顺利的回到了行宫之内。

第二天早上康熙帝和五台山僧人随机聊天的时候,问到他们五台山内有没有黑脸这样的僧人,他们并不知道、之后康熙帝偶尔偶然登上了万佛阁,进入了龙王殿,一时间惊在了那里,供奉的菩萨证正是昨日拯救康熙的,康熙激动的说到封你为为龙王菩萨,从此龙王菩萨的称号,在民间就流传开来。

三、文殊菩萨化身五龙王

还有一种说法就是文殊菩萨是五龙王的化身,因为五台山当年比较干旱,为了祈求风调雨顺,文殊菩萨从东海龙王处弄来了一块灵石,后来被这五个兄弟发现,结果他们就去大闹五台山,认为菩萨偷了了龙王的宝物。

他们身躯庞大破坏了五台山好多建筑,后来文殊菩萨忍不下去收服了五个人,经过他的点化之后,五个人安心的在五台山做起了守护神。很多人都去五台山进行求签,由于五爷比较活泼,满足很多人的愿望,因此越来越多的人都争相去五爷处。久而久之,五爷就成为了北方最受欢迎的神,寺庙也越来越多的兴建起来。

文殊菩萨道场五台山,发生过很多菩萨显灵的神异(资料图)

林彪命令炸毁五台山两座寺庙,结果爆炸的烟尘中.出现文殊菩萨像(现存五台山大显通寺)

现存五台山大显通寺的文殊菩萨显圣原始照片

五台山是文殊菩萨应化道场,夏天到山顶,晚上睡觉都要开暖气,可以想象五台山整个的气候。进入五台山,就感受到了清凉的气息。据说,以前的五台山是很热的,后来文殊菩萨就到龙宫里去借一块石头,叫做歇龙石,很清凉,也叫做清凉石。东海龙王的五太子他每次去练兵回来,就在歇龙石上休息。文殊菩萨给借走以后,放在五台山,五台山整个山就一片清凉。五太子看到歇龙石没了,就跑到五台山,山太大了,五太子就用龙尾把五个山顶都扫平了。现在的五台山山顶都是碎石头。

后来五太子就皈依了文殊菩萨,也来五台山当护法。人们称他为五爷,香火很旺。

很多人看这个故事,以为是后人编写的。但大家仔细去看,龙本来在海里,为什么出现在五台山来护法,而且五台山离海很远。

现在地质学研究,在很久远以前,五台山是在海底,后来随着地壳运动,慢慢浮上来了。沧海桑田。大家去看法华经,文殊菩萨在哪里度化众生,是在海里度化众生。有菩萨问文殊菩萨说,有没有人听了法华经马上成佛的,文殊菩萨说,有的,八岁的娑竭罗龙女,他听了法华经马上成佛。这个是文殊菩萨和海的因缘。

再讲到龙的问题,龙却是真实存在过。他是化生的,能变化,大的能飞天,可以变小,就是一条蛇。龙是有神通的,因为他修行时,乘急戒缓,持戒不好,但修行很精进,就变成了龙。在五台山,听说五爷最喜欢听戏,每到夏天,就有大班的戏班来唱戏给五爷听。

修行的人,一般在佛菩萨示现的地方修行,成就就比较快,一来有诸佛菩萨能量场加持。二来历代高僧加持。五台山在华严经中记载,一万菩萨绕清凉。太阳升起来时,文殊菩萨带领一万眷属,在山上度化有缘人。

什么是有缘呢,每个去五台山朝拜的,都能得到文殊菩萨的加持。自然也有高僧去求智慧得到加持,像虚云老和尚三步一拜五台山,路上遇到大雪和病苦,文殊菩萨化成乞丐来救他。也有平民百姓去求平安得到加持。还有帝王去五台山。

康熙当年到五台山寻找父亲,据说顺治皇帝在五台山出家。康熙在五台山时,走到了西台下面,就迷路了。后来文殊菩萨化了一座桥,一个老人提着灯笼,来接他。于是五台山就有了灯笼文殊。乾隆听说五台山僧人作风不良,想去亲自查看,到五台山,看到一个和尚在河里洗澡,旁边还有许多女人,乾隆一生气,一支箭射过去,和尚负箭跑了,乾隆追上去,到了菩萨顶上,僧人不见了,就看到文殊菩萨背后有一只箭。五台山就有了带箭文殊。

药师法门中,讲到天地对人的影响,如果有高僧加持过的,你去修行的话,成就最快,对身心的转化就比较快。药师法门看世界,尤其是地球是有生命的,比如地球会呼吸。像终南山就是地球的肺部,许多山洞,都是地球的呼吸鼻子。地球上自然也有像人与体一样的穴位,人在地球灵气很足的地方修行,进步就比较快。圣地加持力不可思议,是有物质基础的。

从脱胎换骨说起

修行一定要脱胎换骨,把这个业障的色身,转化为福德智慧身,就需要佛菩萨的加持了。

唐朝时,有个僧人叫法云,他出家多年,但一直很笨如牛,连基本的早晚课都学不会,大家都嘲笑他。法云还算有善根,他听说五台山文殊菩萨是专门开智慧,就一个人去五台山,磕头,想要见文殊菩萨。在五台山看到人就问,文殊菩萨在哪里?大家都说没有亲眼见过。他就一个人去东台,看到一个老僧在烧火,五台山冬天是冰雪封山的,他去取暖,问老僧,文殊菩萨在哪里?

老僧说:“你找那个邋遢的瘦小的老头做什么啊?”

法云比丘以为他是个疯僧,就自己一个人走了,走到了北台,看到一个老僧在烤火,他因为过度的饥饿寒冷,当下就昏过去。在昏迷中,老僧拿出烧的很红的铁,挖出他的心,竟然是牛心。法云也不觉得痛。老僧说:法云比丘,前辈子你修行,但是吝啬法布施,导致这辈子愚笨,虽然是个人,心却是牛心,但你一心向道求法,我就帮你一下。老僧就把牛心用学洗一洗,放进去。法云比丘就醒过来,老僧也消失了。

后来法云比丘智慧大开了,对于三藏十二部,都能演说无碍。

修行就是转化这个业障身,为佛的福德智慧身,就需要佛菩萨的加持力。如果业障身没有转化,浊气重,业障重,想要开智慧,是不可能的。

不要把这个色身看的很简单,好像是容器,或者是机器。容器就是吃饭喝水的容器,机器就是能走路做事的机器。色身是个强大的接收器,而且是天上天下,都找不到的比他更好的成就佛道的接受器。

业障重时,对这个色身就有几种表现,第一,念经时,会打哈欠,或者发困,或者头晕。第二,梦中常梦见恶事,恶人。第三,人欲望就很重,导致头脑昏沉。

业障减轻也有几种表现,第一,梦中会梦到吐出黑物,拉大便,或者常梦见善境界,第二,对经典过目就容易记住,第三,欲望减小,尤其是世俗的欲望。

修行要脱胎换骨,因为人的欲望习气,他是有物质基础的。物质还包括有形的,和无形的。中国人讲的,学佛也要有佛骨,修道要有道骨,没有这个物质基础,先修行成就很难。

最明显,大家去看罗汉,罗汉的头长的都特别不一样,就是七扭八歪的,举止也和俗人不一样。表示他的五脏六腑中,有些器人比较发达,思维就和常人不一样。唐朝的天台宗的初祖慧思大师,他开悟的因缘也是求观音菩萨,观音菩萨给他灌甘露,第二天他头上就长出了五个包,犹如五岳。

大家去看出家人,有些是罗汉相,看上去好像不好看,但却特别庄严,很舒服的感觉。菩萨的庄严和罗汉的庄严是不一样的。像四川的济尘老和尚,已经圆寂了。济尘老和尚生前也常用大悲水给人治各种疑难杂症。福建雪峰寺方丈的广霖大和尚。他们都是罗汉相。