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历史上中秋节最大的谎言!“月饼起义”是谣传?

2019/9/10 11:15:11 移动版

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在我国历史上的元朝时期,谣言有很多,就比如说“禁止菜刀”差不多就是很多户才有一把菜刀的。然而事实上,以往的很多谣言都是在清朝后期,反清人士接着“反元”的名义胡编乱造的。到了民国时期,由于时期相对较远了,被一些县志就冠以“俗言”“传说”给以记录。其实,稍微动动脑筋就能看出问题所在,根本不是正常人能做出来的事情。

例如这个谣言:

话说,朱元璋在元末农民大起义时,准备联合各路反王发动起义。但因为朝廷管理甚言,“十户一把菜刀”由“刀头管理”,连起义的家伙都没有,而且同时起义怎么联系时间呀。朱元璋正在犯愁呢,军事刘伯温羽扇纶巾微微一笑,对朱元璋说:这个不难,八月十五人人都吃月饼,我们把“八月十五夜起义”放入饼子里面,人人看到也就知道了。

朱元璋一听哇哇大笑:哈哈哈哈哈,好好好,就按这一妙计。既然都是编,咱们不妨把两个谣言放在一起编呗。其实,动动脑子就知道纯属胡言。首先就是历史根本不对。

感谢头条赠送的月饼,挺好吃。祝今日的所有朋友阖家欢乐

(1)历史根本对不上号,反元起义根本不是发生在八月,刘伯温的经历就可以戳破很多关于元朝的谣言

朱元璋不是起义,而是投军;刘伯温也不是起义参谋之一,而是,辞官的元朝汉人官员被请入已成规模的朱元璋队伍。

刘福通起义是在至正十一年(1351年)五月开始的。

1352年春,郭子兴在濠州起义,得到消息的朱元璋,当时还是云游讨饭的僧人的他前来投军。刘基(1311-1375年)在元朝属于服从元朝政府政治的汉人,他的一生可以戳破很多谣言。1323年,刘基参加了科举考试,12岁考中秀才。这就戳破了另一种谣言,即元朝没有科举制度。

1333年,22岁刘基参加会试成功,考中进士。但因为兵荒马乱,一直赋闲在家。1336年被授予江西高安县丞步入官场。

其后,刘基辞官。1343年,元朝征召其出任江浙儒副提举,兼任行省考试官。任职一年多后辞职回家。1352年,清廷命其为江浙省元帅府都事,主要任务是平定元末农民大起义。因为刘基坚定认为必杀方国珍等才能震慑住反元起义,但元廷招安了方国珍。为表抗议,刘基第三次辞职。

1360年,已经成事的朱元璋把他请到了南京。这时,刘伯温才开始正式反元。

对于刘基刘伯温这样的人,首先出于儒家思想是看不起农民起义的,元朝灭亡后,许多像他这样的儒家汉臣跟随元顺帝北逃,终生都在反对明朝。刘伯温1360年才投奔朱元璋,在此之前对反元起义也是持反对意见的。他虽然抨击元朝政治腐败,但这与造反无关。

其次,刘伯温献计反元的传说,也只是后世将其“神话”的一种延续而已。就和姜子牙、诸葛亮、徐茂功类似。包括刘伯温修建北京城等基本都是胡说,只是将元世祖忽必烈手下的刘秉忠的故事附会而已。因为,刘秉忠在元朝、明初时民间的传说,到了明朝后期、清朝时期换成了刘伯温。

后世还有诸如刘伯温和诸葛亮两大“神仙”斗法的诸多胡言乱语。大家其实纯当酒后胡聊就行了。

再深刻一点儿就是:月饼在元代是什么地位。

(2)月饼在元代是否流行很难说,关于元朝的谣言有些人明知不可靠偏偏要去传

月饼到底出现在什么时代,什么人能够吃得上月饼,在民间是否流行到现在都是很难说的事情。元末农民大起义时期,普通百姓连饭都吃不上,哪里能够家家户户吃得上月饼?

再者,元朝时“中秋吃月饼”也并不是必然活动。无论在唐朝还是北宋、南宋,“月饼”都不是“中秋赏月”的必备。唐宋时期的“中秋”主要是赏月赏花,吃的东西大多是应季新鲜水果。南宋时期“月饼”词条开始出现,但具体什么样子、做法都不清楚。

只是到了元明时期,因为“中秋节”的节日活动有了“家庭团圆”“幸福安康”这些因素后,“中秋月饼”才逐渐从上层文人、有钱人向下转移,成为全国大众共同的节日。

这个谣言出现的具体时间比较难说,但可以肯定是清朝后期、晚清时期。有的人认为是嘉庆皇帝天理教时期,有的人认为是“义和团时期”。

限于篇幅我简单地说一下“菜刀谣言”和“六十而埋”。关于“禁用菜刀、几户人家共用菜刀”,其实拿一个历史记载就能说明。

朱元璋、李善长监督修订的《元史》应该不会有人说是“夸赞”元朝了吧。“列传四十八孝子”中就有这样一段话:王初应,漳州长泰人。至大四年二月,从父义士樵刘岭山,有虎出丛棘中,搏义士,伤右肩,初应赴救,抽镰刀刺虎鼻杀之,义士得生。

至大四年是1311年,也就是元武宗海山当政时期。连镰刀都不禁止更何况菜刀。

综上所述:通过“月饼起义”这个谣言或传说,我们谈了至少四个有关元朝的谣言:菜刀、科举、月饼起义、刘伯温神话。只希望“谣言”不再,对历史我们要以平和的心态去学习、去研究,可以不说但不要传谣、造谣!

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